玄關掛什麼畫最適合，玄關掛畫有何風水講究？ 其實，玄關掛畫不僅可以起到裝飾作用，堪輿學中，玄關是位置，若是能夠有吉祥如意掛畫，對家中整體環境氣場會有促進作用。 不過，選擇掛畫時候，是有很多講究，萬不能你喜好去選擇。
睡覺不能睡樑下 文章 參考資訊 2020年... 2020年9月29日 — 在中國人傳統的風水觀念裡，臥室的床通常很忌諱放在樑下，總覺得睡在樑下會讓人有種有志難伸、被壓迫的不順感〜 但是，你知道嗎？
08 Apr 2023 拜四角是搬屋新居入伙必做儀式，不論租住或置業，也應先進行拜四角儀式，祈求五方神明家神保佑，家宅平安，和諧美滿，裝修順利無損傷。 不論是哪個宗教信仰，屋內有香火燻過，也能去除一切負能量，霉氣衰氣，驅除屋內不淨氣場。 Cosmo邀得玄學天后雲文子師傅，為大家詳述新居入伙拜四角步驟、所需用品及禁忌須知。 Venus Law Associate Content Director, Features Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 拜四角是指哪四角？
> 親子生活與公益 考生必收! 拜文昌帝君的供品、流程、禁忌與還願步驟，8間靈驗文昌廟為你加持考運 2023-10-05 00:00 更新：2023-10-06 08:47 by 親子天下社群中心-陳馥瑄 學測、大考來臨之際，不少爸媽們都會帶家裡的考生到廟裡走一趟、祭拜掌管考試與仕途的文昌帝君，以獲得考運的加持，在試場上如虎添翼。 親子天下整理拜文昌所需的供品、流程、禁忌與還願步驟等資訊，還有8間靈驗的文昌廟名單，助你考試順利、金榜題名! 考生必收! 拜文昌帝君的供品、流程，8間靈驗文昌廟為你加持考運。 圖／Shhutterstock 本文重點摘要 考試與仕途的守護神：認識文昌帝君 文昌帝君愛吃什麼？ 拜文昌的供品準備 拜文昌帝君的禁忌食品 文昌帝君怎麼拜？
地圖魚就像我們的手掌那樣大，背上和腹部的魚鰭都很長，遊動時在水中輕輕擺動，像是穿著美麗的花裙子，又像是蝴蝶在翩翩起舞。身體呈扁形，上面有不規則的圖案，這些圖案就像一幅惟妙惟肖的地圖，它們的名字也由此得來。在家裡養一缸地圖魚，不單有觀賞價值，而且還有催財化煞的作
大家耳熟能詳的像是廁所不能在中宮、廁所門不能正對房間門、廁所不能在樓梯下、廁所門不能正對鏡子和馬桶，甚至廁所不能放火屬性之物等等。 光看這些林林總總的禁忌，再想想自己家中的廁所，恐怕最少也會觸犯到其中一兩條，該怎麼辦？ 坊間有些風水師會建議大家掛個門簾，就可以改善問題，但真的有用嗎？ 這篇文章，我會帶大家用科學的精神探究風水，逐一檢視上述六大禁忌，看看實際上應該如何處理。 禁忌一：廁所不能在中宮 所謂「中宮」，指的是房子正中間。 「中宮造廁」在風水上到底有什麼問題呢？ 回到科學角度，其實就只是藏污納垢、氣不通的問題。 談風水，其實萬變不離其宗，真正的禁忌還是回到「不通風」與「髒亂」。 古人因為衛生條件差，所以會避免把廁所放在房子中間。
1月9號上午，位於上海市徐家彙港匯恆隆廣場 (稱港匯廣場)，上演了2015年"第一跳"：一名40多歲女子突然6樓位置跳下，墜落中庭身亡。 而此前，港匯廣場2008年5月、2010年7月、2012年3月、2013年6月、2014年2月均有跳樓事故，一年一跳慘變跳樓聖地，冥冥中有某種。 上海有"魔"稱，關於上海一些地標建築風水傳說。 華聞聚焦網編梳理了近年來網上流傳有關上海風水建築十大傳說： 上海南北高架和延安高架交匯處有一根支柱，上有銅製盤龍浮雕，稱為上海事件之一。 傳說延安路高架即竣工之期，後一根地樁怎麼打打下去。 之下，施工方請來了玉佛寺第十任住持真禪法師 (1916-1995)。 老法師看了後說：解決辦法是有，但要行一番法事，請動神明靈物讓出打樁地。
2024龍年運程｜1. 申 (猴) （圖片來源：MF編輯部） 對於猴年朋友而言這是一個讓你學習和領悟什麼是因果關係的重要年份，去年下半年底開始，直到今年的第一、二季，人事關係雖然複雜多變但總算精彩，當中亦充滿了很多潛力無限的機會，你可以算計著別人，同時別人也看著你的表現。 如果能夠保持行事光明磊落正直，未來亦能得到有實力的貴人幫助。 但在「五鬼」和｢官符｣這兩個中型能量的凶星影響下，圈子中的小人亦頗多，某些甚懂隱藏，一找到錯處就會乘機到處宣揚你的不恰當行為，甚至放大抹黑。 雖然，長遠而言不會造成太大影响，但也無謂落人口實。 也要特別小心處理合約或公務文件，日常遵守道路規則，謹記正直做人，不要以身試法。 去到陌生的地方，要特別保持禮貌，尊重地方文化。
(牀)安身之幾坐也。鉉本作安身之坐者五字。非是。牀之制略同幾而庳於幾。可坐。故曰安身之幾坐。牀制同幾。故有足有桄。牀可坐。故尻下曰。処也、從屍得幾而止。引孝經仲尼凥而釋之曰。謂閒居如此。按得幾而止者、謂得牀而止也。仲尼凥者、謂坐於牀也。
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